第六千七百七十二章 阴阳相合，两仪之法
第六千七百七十二章 阴阳相合，两仪之法
那也就在杨俊，闭目养神之时，突然有着一道灵光，从他的脑中划过。
随后一道苍老的声音，便是从他的大脑之中，传了过来。
“你这小子不简单，居然连老夫的藏身之所，都能够寻得见。”
“看来你这小子，倒是有这几分实力，就是不知道，你能否找得到，老夫的本尊呢？”
杨俊能够清楚地感知到，这一道声音，是从他的大脑中传出来的。
而且这一道声音，居然毫无任何踪迹的，就进入到了，他的神识之内。这倒是让他感觉，有一些的始料不及，既然这老东西，能悄无声息的，进入到他的神识之中。
那么想必这老东西的本尊，应该就隐藏在，这第七层的空间中，难不成他所看到的这一切，都是假的？
“前辈，不知道你究竟是何方神圣，我杨俊来到此处，只是为了拜访，而并非是有意冒犯。”
“这玄黄宝塔，已经沉寂多年，我也想要让我们，道门的玄黄宝塔名扬天下。”
“所以还望前辈，能够助我杨俊一臂之力。”
杨俊对着虚无，行了参拜之礼，毕竟面对这些，来自于上古真实的前辈，杨俊该有的礼数，还是没有落下的。
“刚才我这话，不是说的已经，十分清楚了吗？”
“你只需要，找到老夫的本尊，那么老夫便是，可以指点你一二。”
“我能够感觉出来，你身体之上的气息，有着昆仑那些老东西的修真味道。”
“老夫并不打算为难于你，这一层主讲的便是虚无，就看你能不能，在这虚无之中，找到那一丝天机了。”
杨俊一听这话，瞬间便是顿悟了，难怪在他进入之前，感觉这里一片虚无，什么都未曾遇见。
现在看来这第七层，真正的神秘力量，便是虚无之力。
而这名神龙见首不见尾的老者，应该便是这一层，真正的守塔之人了。
“前辈，既然如此，那么晚辈，自然是恭敬不如从命了。”并非是杨俊夸下海口，而是在杨俊看来，这一切都是有根有据。
所谓的虚无，也仅仅只不过是，在空间之力上方，又增加了一些独到的力量。
而杨俊对于窥天秘法，更是十分的熟悉。
所以杨俊打算，利用窥天秘法，来窥探这一缕天机？
只不过是让杨俊，万万没有想到的是，当他利用自己的天眼之力，打算动用窥天秘法的时候。
突然感觉自己的天眼，仿佛被一股神秘的力量，所封印了。
“小娃娃，不要认为我不知道，你身怀仙族之眼。”
“你的天眼在我这里，是起不到丝毫作用的。”
“你还是先想想，看一看能否利用其他的方法，来窥探到老夫的本尊吧。”
“哈哈哈哈。”
杨俊也感觉十分无奈，不过他必须要认清现实，虽然他也不知道，究竟是什么力量，隔绝了他天眼的使用。
但是他却知道，天眼不能动用，他的力量就等于是，衰减了许多。
此时的杨俊，还打算将幻灵唤醒，并且想要让幻灵，帮他感应那老者，所在的位置。
只可惜无论他，如何去召唤幻灵，都没有丝毫的响动，甚至都没有一分，想要搭理杨俊的想法。
在知道幻灵，并不打算帮助他的时候，杨俊只能动用自己的头脑，看一看能否感应得了。
那老者身居第七层，也算得上是真正的，至高无上的存在，一定是极难对付。
更何况就连凤清儿，对于第七层的存在，都是相当的忌惮。
由此可见，这老者应该并非是寻常之人，再加上杨俊，也不能太过于依赖幻灵，对于他的帮助。
毕竟修行一途，靠的就是自身的悟性，越遇到困难，越容易激发，他身体中的潜能，对于自身就越有好处。
杨俊何等聪明，随后便是再度，闭上了自己的双眼。
他现在仿佛窥探到了，这一方空间最为玄妙，便是虚无，除此之外别无他物。
那么有没有一种可能，这所谓的虚无，就是那老者真正存在之所。
杨俊无法动用天眼，那他就只能动用，先天八卦进行推演，先天八卦，讲究的是阴阳相合，阴为暗阳为明。
也就可以说，阴应该就属于虚无，而阳就应该属于客观存在。
一联想到这里，杨俊瞬间就犹如，醍醐灌顶一般的明白了过来，难不成这虚无，便是按照阴阳太极所排列？
一切事情的真相，以及他所要探听的本身，难道就隐藏在这，无穷无尽的虚无之中？
如果一切，真的按照先天八卦所排列的，那么杨俊就应该，能找到那老者，现在具体的位置。
手掌阴阳，杨俊按照八卦定位，这老者应该就在，那阴阳相交之处。
“找到你了。”
杨俊手掌一抬，对着身前不远处，直接用力的就抓了过去。
但也就在此时，一股无比强大的力量，直接与杨俊的手掌，硬生生的触碰到了一处。
砰的一声巨响。一道身影，便是从杨俊面前显露而出，狼狈的倒退了，将近百步开外，方才稳住自己的身形。
“好敏锐的直觉，你这小子，究竟是怎么做到的。”
“要知道老夫的这道手段，可谓是打遍天下无敌手，却不曾想最终却栽在了，你这小子的手中。”
杨俊听到后，自然也是微微一笑，面前这老者确实很强，而且还能封印，自己的天眼之力。
这等强者，杨俊在整个修行途中，都是很难遇见。
“前辈，强中自有强中手，天外有天，人外有人的道理，我想你应该也是明白的。”
“不得不说，你果然是阴阳五行，太极高手啊。”
“阴中有阳，阳中有阴，阴阳相生，两仪相合。”
“看似虚无却是，盈满则亏。”
“这一切果然是，大才之中的大和呀。”
“晚辈不才，在此自然是，敬畏的五体投地。”
杨俊可并非，是在此处拍马屁，而是真正的学到了东西。
真正的有就是无，真正的无就是有此，乃是暗合天地两仪之道。
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