第892章

不过姜瑞动作更快，抢在他要咬舌之前动了手。

四十二码的大脚猛的踹在他头上，完全不给他发力的机会。

咔～

好消息。

由于姜瑞的眼疾手快，成功阻止了对方咬舌动作。

那坏消息呢？

大家怎么知道有坏消息……

坏消息就是对方太过虚弱，直接被姜瑞一脚踹歪了脖。

当场毙命～

脑袋诡异偏着，毫无生气的眼珠大大鼓起，俨然彻底断了气。

“啊？

喂喂喂，你别死啊。”察觉戮焚好像有一点死了，姜瑞连忙蹲下扇了他几巴掌。

“哥们，不至于吧？

你不是说你的什么什么体，永存不灭的吗？

别死啊，兄弟～”

很可惜，无论怎么拍打，地上的戮焚始终一副死透了的模样。

手指在戮焚人中、额头、心脏、手腕处仔细检查了一遍。

确认对方再无半点生命迹象，姜瑞看着地上冷冰冰尸体，稍显无语的咂巴了下嘴。

“修行一途讲究的是脚踏实地，没事别瞎练。

这下好了吧？

练些乱七八糟的，真当自己勇得很，结果两下就死翘翘了。”

鄙夷一声。

姜瑞没在管他死不死，继续在他身上摸寻起来。那认真翻找的模样，好像是在找什么重要东西。

“果然没有～”

全身搜了个遍后，一无所获的姜瑞居然没有半分滴落，反而异常的咧了下嘴。

“巫契没在身上，看来不是小巫。”

对于他口中的巫契，乃是巫师至关重要的东西，甚至超过生命。

凡巫道修士，基本契不离身。

契在道在，契毁道灭。

据《生生介》描述，巫契作为巫师与巫神的沟通介质，也是巫师的巫力来源。

没有巫契，巫师便不能施展任何巫法。

可死掉的戮焚身上没有巫契，说明他不是真的戮焚。或者说他只是真的戮焚，创造出来的某种巫道手段。

有点类似于黔江蛊门的傀儡术，在巫道中被叫做巫尸。

二者不同的点在于。

傀儡与本体是两个独立个体，且傀儡完全受本体控制。

而巫尸与巫师则是相互成就，严格来说算是同一个人。

他们之间的具体关系为，巫师通过巫契与巫神交流，获得巫术、巫力。

巫术好理解，无非是巫道的修炼功法。

至于巫力的话，则等同于道士的炁，需要巫师一点点从巫神身上汲取。

有了术和力，可称为巫童。

而巫力属鬼神之力，普通阳人不可直接使用。

巫童想要修炼，必须得有巫尸。

当巫童寻到合适之人，便会献祭此人灵魂，将其制成巫尸。

有了巫尸，方可称得上真正巫师。

又因为与巫神契约的是巫师，所以巫尸不能直接获得巫力。

只能靠巫师提供的术法、巫力，来提升自己。

待巫尸实力得到巫神认可后，巫师便会献祭自己肉体，将灵魂与巫尸合二为一。

融合之后的巫师，则称为小巫。

小巫者，已不属普通阳人。

可以直接使用所汲取之巫力，还能有机会重制巫契，契约更强巫神，习得更高级巫法。

特别要说明的是。

巫师在未与巫尸融合前，虽然共享了意识，但却是两个独立个体。

一个有道行有术法，一个等同于普通人。且巫尸会有部分自我意识，不完全受巫师控制。

不过若是有一方死去，另一方也会受影响。

如果巫尸身死，那巫师之前的努力白费，只能从头再来。

万一是巫师死，没了巫力来源的巫尸会在短时间内失去道行，直至完全消散。


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