第658章

在海拔五千多米的山口遭遇暴雪，真不是开玩笑。

所幸王臣拥有很丰富的户外经验，在暴雪还没有落下来之前，就已经通过天色以及云层准确的预见到这场灾难，因而只跟这场暴雪擦了个边，即便如此，当晚宿营时，还是出现了不少的冻伤，有官兵永远失去了脚掌。

但好在，非战斗减员伤亡并不多，不至于影响军团的战斗力。

但是骡马冻死不少，大军开拔时的五万多头骡马，已经只剩下不足两万头。

不过从羌塘高原下来之后，尤其是进入海拔三千六百多米的堆龙曲河谷后，大勃律军团的身体状况就逐渐恢复，随军郎中的工作都轻松许多。

看着云开雾散的碧蓝天空，王臣忍不住贪婪的嗅了一口空气。

都说青藏高原能洗涤心灵，这话是真的，当然了，能洗涤人心灵的绝不是高原的苯教或者佛教文化，无论是把少女泡制成为人皮唐卡的苯教，还是诱导信徒千里迢迢磕长头去大昭寺捐献仅有的微薄财产的佛教，都是人类文明的耻辱。

青藏高原真正能洗涤人心灵是那美丽的自然风光。

那种与天空的无限的亲近，是其他地方所没有的。

再低头，王臣就看到了河谷中成片成片的青稞地。

还有扶老携幼，挑着家当，步履蹒跚，正在向着逻些逃难的吐蕃牧民。

只见这些牧民大多都是瘦骨嶙峋，脸色也是黎黑，干枯得就像是树皮，眉宇之间的表情也是麻木的，显然，这些全都是奴从。

因为绝大部分牧民身上甚至还带着枷锁以及脚镣。

看到顺着堆龙曲河谷漫山遍野的开下来的安西军，正向逻些逃难的吐蕃奴从便纷纷停下脚步，眼神木然的看着这些不速之客。

王臣对这些牧民没有任何的仇恨，甚至有些同情。

因为根据后世的基因溯源，吐蕃先民跟中原的汉族先民其实同宗同源，两者的血缘关系甚至比漠北的匈奴、突厥等游牧民族更近。

所以说，这些吐蕃牧民都是他的同胞。

只不过，在大勃律军团全体官兵眼中，这些吐蕃牧民却全都是战利品。

按规定，在抓住了这些吐蕃牧民之后，一半上交给大都护府统一分配，剩下一半则归各营自行平分，这些可都是即将到手的奴仆。

“姐夫？”李愿兴奋之下，又忘记了要称呼职务。

王臣这次没有再纠正李愿，他突然想到一个问题。

吐蕃跟突厥、回纥这种游牧部落联盟有很大区别，突厥、回纥这种游牧部落是真正意义上的有奶便是娘，所以只要给予他们好处，很容易就能分化，加以碎片化。

但是吐蕃也已经进入农耕时代，而且苯教和佛教在卫藏大地的渗透或者说洗脑控制，要比萨满教之类的原始宗教强大得多。

所以，攻灭吐蕃之后的治理将会成为一个大问题。

一味靠武力，那肯定是不行的，必须辅之以怀柔。

目光扫过吐蕃奴从身上的枷锁和脚镣，王臣有了个想法。

“传我的命令，打开枷锁脚镣，恢复他们的自由。”王臣下令道。

“啥？”李愿、高玄泰等一众部将都是一脸茫然，打开枷锁脚镣？这是做甚？

“没有听见吗？打开枷锁脚镣。”王臣的语调陡然间升高，“恢复他们的自由，快点！”

李愿、高玄泰、王佖、杜岳等部将这才如梦方醒，赶紧给各自麾下的部队下达命令。

军令很快就传达下去，安西军忠实的执行了命令，纷纷用暴力撬开吐蕃奴从身上的枷锁以及脚镣，成千上万的吐蕃奴从及妇孺相继恢复由由。

刚开始的时候，吐蕃奴从和妇孺还显得有些畏惧。

但是随着撬开的枷锁和脚镣越来越多，随着恢复自由的人也越来越多，这些吐蕃奴从和妇孺终于反应过来，这支军队好像不是来伤害他们的，而是来解救他们的。

忽然间，便有一个年长的吐蕃奴从匍匐在了地上，口中虔诚的高喊着：“金珠玛米！”

紧接着，更多的吐蕃奴从还有妇孺跟着匍匐在地，纷纷跟着虔诚高呼：“金珠玛米！金珠玛米！金珠玛米！”

听到这，王臣顿时有些神情恍惚，仿佛时空交错。

上一世，他也曾看见藏民虔诚的高喊：金珠玛米。

他也知道藏语中金珠玛米的意思：打开枷锁的兵。

或许这些吐蕃奴从以及妇孺只是单纯的表示感激，但是对于王臣而言，自己麾下的军队能被称为金珠玛米，仍旧让他感到受宠若惊，过誉了。


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