第五百五十七章 我祖宗没说过
“胡闹，身体发肤，受之父母，怎可毁坏，此乃大不孝。”
“百善孝为先，如此做法，实乃道德败坏。”
“请陛下严惩楚国公，否则孝道不存也。”
“……”
文官全炸毛了，纷纷弹劾叶尘。
平时没个正形也就算了，越来越放肆，此举实在让他们无法容忍。
“嘁，孝是放在心里，放在行动上的，浮于表面的形式主义，有个屁用。”
“留发就是孝，不留就是不孝，如此定义，岂不可笑，就说鄠县那王福，留了发，孝了吗？”
“你们父母我不知道，但我父母可舍不得我受苦遭罪。”
叶尘嘴一撇，开喷。
“胡说八道，巧言令色，留发也是一种行动，王福不孝，但至少愿意维持形式主义上的孝。”
“而你，连形式主义上的孝都不愿意维持，简直无父无母。”
王珪直接恼怒地上人身攻击。
“不错，身体发肤，受之父母，自古有之，坏祖宗之法，简直大逆不道，不为人子。”
郑元壽更上。
其他人也是，轮番攻讦，骂得那个难听。
李世民津津有味地看着。
如你所愿，这火力够猛吧，看你扛不扛得住。
“大人，时代不同了，祖宗之法就是对的吗？”
“一昧遵循祖宗之法，如何进步？这叫愚孝。”
“不想着与时俱进，一昧复古，如此促进时代进步？”
“老祖宗要是知道你们如此愚昧，都能从地下爬上来打死你们。”
叶尘丝毫不虚，站起来走到中间，舌战百官。
“胡说八道，留发遵循孝道，怎么就阻碍进步了？”
王珪站起来对线。
“我把头发剪了，两分钟就能把头洗干净，节省时间，节省水，节省柴火，还干净卫生。”
“留发，洗一次头要多久，要多少水，多少柴火？头发捂在一起，捂得发臭，长虱子，极其的影响健康。”
“就说冬天，洗头迟迟不干，极其容易引发生病，不洗就捂得发臭，多雅多有仪表啊。”
“老祖宗就是要子孙的命是吧。”
“来来，你把官帽摘了，让大家好好闻闻，好好看看。”
叶尘火力全开。
古人洗头就是用胰子水洗，也就是皂角水，洗不干净，头皮屑、虱子，各种滋生。
达官显贵也避免不了。
也就是他把香皂弄出来，用香皂洗才好一些。
看王珪露出来的头发油度，绝对超过三天没洗了。
古代洗头是一件非常麻烦的事情，对于达官显贵来说也是。
“你……”
王珪愣是没敢脱，这要是真让大家闻和看，他非得毁名不可。
“来，看看我的多干净，几瓢水就能洗干净，看着就清爽精神，不需要戴帽子遮遮掩掩，仪表好坏一目了然。”
“你们呢，用帽子遮掩着来维持形象，算不算虚伪，算不算欺骗，自己也难受。”
“有父母会舍得让自己孩子难受吗？到底谁在亵渎‘孝’？”
“我为父母报仇，欲屠尽倭国，然后剪了头发就成大不孝了？来，你们说说我父母会怎么选？”
叶尘疯狂开大。
“但也可以二者兼行。”
郑元壽不服道。
“呵呵，你们这些达官显贵都不敢把头发露出来，平民百姓更然，柴火多贵，又容易生病，平民百姓能不洗尽量不洗。”
“那味道，帽子和头巾都盖不住，走在街上好闻是吧，老祖宗就是给后人添堵是吧。”
“因为一句身体发肤，受之父母，已经对天下人造成严重困扰，你们还觉得是对的？”
“医学表明，保持干净卫生，能极大地提升健康概率，别跟我扯什么身体发肤，受之父母，我只知道我父母临终前希望我健康长寿。”
“一边是身体发肤，受之父母，一边是父母遗命，郑大人，你告诉我，我该怎么选？”
叶尘桀骜地举起笏板指向郑元壽。
郑元壽张了张嘴，却不知道如何反驳，选择低头沉默。
“如果祖宗之言都是对的，为什么华夏到了如今才有如此盛世？为什么先秦时期没做到呢？”
“你们口口声声说着以民为本，民为重，结果呢，你们只知道愚昧地尊重祖宗之言，要求百姓执行，惠民、便民，你们从来不考虑。”
“你们用祖宗之言禁锢着百姓的思想和行为，根本不在乎百姓的感受，还口口声声仁义道德，以民为本，我呸。”
“连头发都不敢剪，不敢越步，不敢创新，谈什么进步？”
“遵从着祖宗之言，一直活在先秦时期，等着其他国家不断创新，不断进步，变革出更优越的制度，然后打过来是吧？”
“祖宗之言你们都用来干什么了，我都不想点破你们。”
停不下来，根本停不下来，叶尘言词激烈，一人喷全场。
百官都麻了，这货太能喷了，主要这货站在百姓的立场，而他们口口声声以民为本，导致他们很难驳斥。
“大家都是明白人，别跟我整那些虚头巴脑的，我不摄权，你们用祖宗之言控制禁锢百姓，我不管，但别想着来控制我。”
“我就看着，看着谁因为洗头生病，好不好意思来找我。”
“尤其年迈的，一场小病就可能要了老命，到时候就可笑咯。”
叶尘讥讽道。
“我倒觉得有理，这已经对健康和生命造成很大的困扰，没有祖宗会不希望子孙健康长寿的。”
“明明有办法化解，却因为守着祖宗之法而不去变通，这才是在羞辱祖宗。”
“回头还请楚国公也帮我剪了。”
孔颖达起身道。
所谓祖宗之言，就是孔孟之言，他祖宗之言。
但他祖宗之言，如今已经沦为世家大族谋利的工具。
孔家这个正宗的圣人之家，反而被挤得艰难求生，简直荒谬。
“家祖孔圣人言：麻冕，礼也，今也纯，俭，吾从众。”
“遵循传统礼仪的规范性，主动接受简化革新，强调实用与便利，因时而动，家祖明确说过此言。”
“至于身体发肤，受之父母，出自《孝经》，成书于秦汉，家祖到底有没有说过不得而知。”
“我还是遵从祖宗明确说过之言比较好，免得孝错坟。”
孔颖达讥讽道。
利用他祖宗之言是吧，他就自己推翻。
主要很多都被董仲舒给篡改或曲解了，变成政治工具。
利益你们的，出事了黑锅孔家背。
去你娘的，老子直接把锅砸咯。
别什么都往我祖宗头上扣，我祖宗没说过。
表面个个尊称圣人，实则就是推出来背锅的。
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