第144章 中原之主

第一百四十四章  中原之主

朱浪看向骆养性，后者已经带着锦衣卫候在楼梯口。

“查寺庙，和尚若说牛是佛祖的，就让佛祖自己来写契。”

骆养性拱手。

“臣明白。”

半日之后，洛阳周边寺观也开始被查。

佛像后面藏的银锭，地窖里的粮袋，后院养的耕牛，全被抄出。

不少和尚拿出香火田的旧册，说这是善田。

锦衣卫直接把饥民尸体抬到山门前。

若真是善田，为何山门外饿死的人无人收。

此刻，没人答得上来。

田契被收，粮仓被开，耕牛被牵走。

寺观里的钟声也没有再响。

自此，洛阳城外的风，终于不再只是卷起黄土。

虽然地里还没有长出新苗，但是城门外的粥棚旁，已经立起了一排排新木牌。

木牌上写着村名，户名，丁口，田亩，粮种数量。

此刻，府衙广场前，人群从清晨排到午后。

老人扶着木杖，妇人抱着孩子，青壮背着竹筐，所有人都盯着前方桌案上的田契。

那不是一张纸，那是命。

十日之内，河南境内八成以上土地被中原军政署收归。

不是劝出来的，是杀出来的。

府衙广场上，十二张长桌一字排开。

倪元璐坐在正中，总领分田总册。

他的手边堆着厚厚的账本，墨迹一层压着一层，指尖也被染黑。

虽然他已经数夜未睡，但是每一笔田亩都核得极细。

一旁的张承义带着几个本地乡老，按村核对地名。

张承义衣袍仍旧洗得发白，但是腰间已经挂上了中原军政署临时腰牌，这也让张家弯了不知多久的脊梁，终于又挺了起来。

广场另一侧，十万斤土豆种子被分批装成小袋。

每袋上都贴着纸条。

切块，催芽，浅埋，不可全食。

每村按户分发，另配一名农官讲解。

那些土豆种子来自系统空间。

朱浪没有让它们堆在库中等官员慢慢折腾，他直接按村发下去。

每发一袋，旁边书吏便在册上画一道红线。

每一户拿到种子之后，还要按手印。

青壮要听农官讲三遍种法，谁若是敢偷吃种子，第一次鞭二十，第二次除名，不得优先分水田。

谁敢抢别人的种子，斩。

规矩贴得清清楚楚。

此刻，第一个村的名册被念完。

一个瘦得只剩皮包骨的老农被扶上前。

他头发全白，背弯得像一张旧弓，手指上裂口还没结痂。

书吏念道：“洛阳北坡村，王老根，男丁一，幼丁二，授田十亩，旱坡田十亩，土豆种五十斤，春麦三斗，耕牛共用一头。”

书吏把田契递过去。

王老根看着那张盖了中原军政署红印的纸，手一直抖。

旁边老兵把田契塞进他怀里，又把一袋土豆种子放到他脚边。

沉甸甸的麻袋落地时，王老根整个人像被抽走力气，直接跪在地上。

他把田契贴在额头上，喉咙里发出一声压不住的哭声。

紧接着，他朝着府衙高台方向磕头。

一下，两下，三下，他的额头砸在青砖上，血立刻流了出来。

他也顾不上擦，只是扯着嗓子喊。

“太子爷给了地，就是给了命啊。”

“您是活菩萨，是俺们的再生父母。”

声音又哑又破，但是广场上却忽然安静了。

那些排队的饥民，抱孩子的妇人，背木枪的青壮，正在抬粮的脚夫，全都停了下来。

他们看着王老根怀里的田契，看着他脚边的种子，看着他额头上的血。

然后，一个妇人跪了下去。

紧接着，是第二个，第三个。

一片又一片百姓跪倒在地。

有人抱着田契哭，有人把土豆种子捧在怀里，有人不懂怎么喊，只一遍遍磕头。

最终，声音从广场中央卷向城墙，又从城墙压向城外长营。

“太子千岁。”

“太子千岁。”

声浪直上洛阳城头。

城头上的东宫亲军没有动，白杆兵也没有动。

但是很多老兵低下头，手按在刀柄上，没人笑。

他们从京城跟到河南，见过银山，也见过尸山。

但是这一刻，他们第一次明白，土地比银山更能让百姓发疯。

朱浪站在府衙二楼，没有下去扶任何人。

他身上仍穿甲，腰间仍挂刀。

他看着跪满广场的百姓，也看着系统面板不断跳出的数字。

【洛阳民心归附：狂热。】

【河南土地回收进度：八成七。】

【无地饥民转化为军政署编户：快速上升。】

【中原军政署基层控制力：初步成型。】

【土豆种子分发进度：百分之四十六。】

【预计三月后可形成第一轮救荒产出。】

朱浪的视线没有停在“感恩”二字上。

他看的是编户数量，看的是田亩恢复，看的是青壮可训，看的是未来税粮。

百姓跪他也好，喊他也好。

对他而言，这些声音最后都要变成粮食，兵源，工坊，河渠和军饷。

但是系统跳出的下一行，让他的手指在窗沿上停了一瞬。

【叮。】

【铁血土改初步完成。】

【收复中原民心。】

【民心值达到区域巅峰。】

【国运值+30。】

【当前国运值：268。】

【获得称号：中原之主。】

【解锁区域性民心加成。】

【效果一：河南境内新政执行阻力下降。】

【效果二：青壮参军意愿提升。】

【效果三：粮种推广服从度提升。】

【效果四：地方豪强复辟难度上升。】

朱浪合上面板。

但是系统地图仍自动铺开。

洛阳，汝州，怀庆，开封外围，南阳北部，归德西道。

原本斑驳的灰色，橙色，红色，如今一片片转成赤金。

那不是普通拥护，而是狂热。

此刻，河南各处村庄里的变化已经开始。

有的村子把原本破败的灶王爷泥像拆下，有的村民用黄泥捏出一尊披甲人像，旁边插一把小木刀。

有的木匠用粗木头刻出太子像，刻得不像，却把黄金锁子甲和腰刀刻得极重。

有人在像前点香，有人把第一碗粥供上。

有人不再叫朱浪太子。

他们叫龙王爷，叫活神仙，叫朱爷。

这些称呼没有经过府衙准许，也没人组织。

它们是从粥棚里，从田埂边，从新分的地头上传出来，很快传遍河南。


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