第1642章 1733日月旗

“表明身份，确实有必要。”

    魏广德开口说道，“海船航行于海上，而秩序混乱，早些表明大明的身份，或许也会少一些麻烦。”

    “魏阁老说的是，现在海船出海，过去悬挂我大明日月旗，现在许多都是悬挂万字旗，甚至混乱。”

    刘守有马上附和道，“我大明日月旗，外藩之人不敢使用。

    可那万字旗，因为是民间所用，听说许多外藩之船也纷纷采用，很多时候就会被误以为是我大明的人和船。

    虽然没听说闹出幺蛾子，但防患于未然，卑职认为有必要强调我大明船只应悬挂的旗帜。”

    刘守有的话，让魏广德更坚定了推出大明国旗的想法。

    “思云，你说，朝廷如果设计一款旗帜，让它成为我大明的象征。

    不管是官员出使，还是军队出征，甚至商人出海，都须在交通工具上悬挂此旗以表示我大明的身份。

    如此做，是否合适？”

    魏广德开口问道。

    以前就说过，刘守有虽是武将，但他本人却是读书人，有秀才功名，算是文官集团的外围人员。

    所以，涉及礼制的问题，魏广德对他说这话，倒也合乎情理。

    “我记得数年前在天津码头看到夷人船只，其上都悬挂的是教会的十字旗。

    过去，咱们也分不清楚，但现在知道。

    来过我大明的夷人，其实有西班牙、葡萄牙和谙厄利亚三国。

    民间商人使用日月旗为我大明标识，虽有僭越之嫌，但倒是个很好的办法。

    只是日月旗悬挂太过讲究，你也说了，现在商人们另外选择了万字旗作为标识。”

    魏广德一边说，刘守有不住点头认可。

    说起明朝日月旗，其实这旗并不是明朝独有。

    日月旗的记载最早见于《穆天子传》，原文描述为“日月之旗，七星之文”，表明其作为周代帝王仪仗用具的渊源。

    至明代，因国号“明”字含日月之意，民间逐渐将日月图案与政权象征结合。

    所以，日月旗在明朝是天子仪仗的旗帜之一，是民间将其与政权绑定，视为王朝象征。

    和一般人的理解不同，虽然叫做日月旗，但实际上旗帜分日旗和月旗两面，样式完全一样，只是颜色不同。

    日月旗皆青质、黄栏，赤火焰角，间彩角，绘云气、绘日为赤为日旗、绘月为白为月旗，而旗帜取青色代表青天。

    青色，是介于绿色和蓝色之间的一种颜色，对于百姓而言，此色多见于官员。

    虽然青袍只是低品级官员，但毕竟和百姓接触较多。

    而绯色和蓝色官员品级较高，百姓反倒不常见。

    青色为底色，外面一圈黄色，中间则是彩角和中间的日月图案，其实外形和民国是的青天白日旗很相似。

    只是红色为日，白色为月。

    青天白日旗是辛亥革命时期制定的第一面旗帜，由兴中会会员陆皓东于1895年设计。

    旗面作蓝色，以示青天，旗中置一射出叉光的白日图案，叉光数量最初不统一，后经孙中山解释对应地支之数定为十二道，象征十二时辰。

    清朝时期，天地会就曾使用日月旗做为反抗清廷的旗帜，后来的青红榜也继续使用。

    据说陆皓东是洪帮成员，早年和日月旗有过接触，就是以日月旗为蓝本改出的这面旗帜。

    而此时的欧洲诸国，虽然用旗帜表示身份，但还没有国旗的概念。

    欧洲被认为最早的国旗，是丹麦的红底白十字国旗，自1219年有记录开始使用，但并没有

    16世纪末荷兰人，或者说尼德兰人反抗西班牙人统治而使用的橙白蓝三色旗，均为早期彩色国旗代表。

    魏广德虽然不会去做那什么青天白日旗出来作为大明的国旗，但选择上肯定还是会以日月旗为蓝本设计。

    最主要的就是，大明的国旗，不可能设计成两面。

    后世网络上，许多日月旗就被设计成一面，太阳被分出一角画成弯月，倒是非常形象。

    有“日”有“月”，可不正好组合成了“明”字。

    青色为底，旗帜四周镶黄缎为边，正中就使用“日月”图案。

    想着想着，魏广德不免又觉得这个图怎么看怎么向太极图，好在依旧延续红、白色代表日月。

    当然，这还只是魏广德的想法。

    这个事儿，最后还要组织廷议，朝廷过了，还要皇帝御准。

    好吧，趁着谙厄利亚使团没有离开前确定这个事儿，让他们知道，大明有了自己的标识。

    以后说起国旗的起源，自然就是从大明开始。

    虽然丹麦很早就使用了他们所谓的国旗，但其实并不算是国家标志，只是一种使用习惯。

    而大明这里，直接以旨意形式对外宣告。

    这面旗帜，也仅限于明国领土及船只使用，未得朝廷授权一律被视为对大明帝国的蔑视和侵犯。

    想到这里，魏广德干脆就把内阁几位阁臣都请到自己值房内，把情况详细说明。

    “民间使用日月旗代表我大明身份，只是日月旗悬挂在船头船尾多有不便，且易混淆，后来又用万字旗.”

    这些话，自然是刘守有详细介绍。

    魏广德最后总结道，“吾以为，日月旗正好契合我朝国号，但毕竟是天子之旗，民间悬挂有僭越之嫌。

    至于万字旗，多见于庙观，民间使用则为乞求吉祥如意，并不适合用作代表我大明.”

    魏广德把他脑海里日月旗简单说了下，以一面旗帜将“日月”囊括旗帜，以此作为“明”的代表。

    “国旗，王朝之旗，这个提法倒是有意思。”

    申时行听完魏广德的话，微微点头附和道。

    明人出行海外，依靠的是官府发放的凭证。

    船只在外，有个标识，也是好的。

    这个提议，之后自然也被余有丁、许国等人接受。

    其实就是一面旗帜而已，大家并不觉得有什么大不了的。

    行就行，不行就不行。

    “我看，让人先做一面旗帜出来，下次朔望朝会上让百官看看，再议。”

    许国开口说道。

    “朔望朝会上拿出来，还不如先让大家在衙门里先看看，讨论好。

    朔望朝会，若发生争执，反倒不美。”

    余有丁却反对道。

    魏广德说的以日月图案作为大明国旗的提议，余有丁其实很支持。

    其实知道大明海商出海，有悬挂日月旗、万字旗的官员，不少。

    只是没人想到，可以用旗帜来代表大明的身份这个想法。

    以后，大明的船只出海皆须悬挂日月旗，真的是个很好的辨识办法。

    余有丁已经表现出强烈的支持态度，申时行自然也不会驳了他的面子，也是微微点头。

    而王家屏自然更不会反对，百官事先沟通，免得出现在朝会上争执，确实更好。

    “这样，既然思云在这里，此事就交给思云去做。

    找人制作日月旗，完成后送过来，我们讨论后再送到各衙门去。”

    魏广德看大家都不反对，趁热打铁说道。

    许国本身并不反对，只是觉得这么重大的事儿，放在朝会上说说比较好。

    不过想到此时的朝会，其实更多就是个仪式，让百官能看到皇帝，然后象征性奏上几本，可不会出现影视剧里在黄极殿里官员分成几派，然后唇枪舌剑的争执。

    其实，自从正德朝以后，朝会的意义早就变了。

    大事小情，多是在内阁商议。

    朝会，更多就是个过场。

    到了嘉靖朝就更直接，朝会基本上都免了。

    一开始，百官还会象征性的到点准时出现在皇极门下。

    因为皇帝不上朝，百官就向后宫拜三拜，然后就各自入值衙门。

    其实，嘉靖皇帝那时候根本就不在后宫，而是在隔壁的西苑休息。

    到了后来，这个象征仪式也被免了。

    百官都是卯时到衙门点卯，就算成了。

    到了隆庆朝，才初步有了大朝会准点，小朝会基本绝了。

    万历皇帝时，一开始还恢复了一段时间，但因为皇帝年幼，很快又被废除，只保留朔望朝会这个仪式。

    其实到现在，百官也厌倦了每天的朝会，一月两次大朝会已经足够。

    朝政，平时就解决了。

    涉及军国大事，更不可能在朝会上拿出来讨论，自有内阁和兵部商议。

    众人散了，他们各自书案上还摆着各地上的奏疏要处置。

    倒是魏广德清闲下来了，只需要每日看看奏疏目录，了解个大概就行。

    那是中书接到奏疏后抄录的，也是一份记档，会长期保存，方便之后查阅。

    日月旗的样旗出来的很快，只是一天时间，刘守有就让匠人按照魏广德所说做了出来。

    申时行过来看后，虽然觉得还不错，但也说道：“阁老，虽然此旗帜与我大明国号正好相配，可这周围的黄缎，安排上不好保护。

    我昨日回去就找人问过，此旗若是悬挂于宫廷和衙门里，倒是无妨。

    可外派使团或者商船上悬挂此旗，黄缎容易损坏。”

    “那这种黄缎镶边的旗帜，就定位皇室御用，只有陛下出席的活动，才允许悬挂此旗。

    衙门和民间车船使用，就不要黄边，你看如何？”

    黄缎镶边的旗帜，看上去更加豪华上档次。

    不过也确实如申时行所说，民间使用保存不易，若是损坏了，该不该治罪，也是麻烦。

    若只是一面旗帜，不镶边的话，自然不易损坏，而且也简单。

    如此，一面旗帜安排两种做法。

    皇帝出席的场合，悬挂的日月旗就要有黄缎的旗帜，也正好应和九五之尊、皇室专用的规矩。

    两人讨论定下调子，又叫来其他阁臣，都无异议，于是又马上传话，又做了一面无黄缎镶边的旗帜出来。

    到此时，内阁才算统一了意见。

    随后几天，这两面样旗就出现在京城各衙门里。

    从六部再到五寺，在京百官几乎全都看了一遍。

    对于内阁初步定下的国旗使用制度，自然也有不同意见，但大体上还是保持着内阁的决议。

    大明朝要制定国旗的消息，自然瞒不过乾清宫。

    其实，锦衣卫制作样旗的时候，一开始就做了两面。

    一面被送到东阁，一面则是送进乾清宫里。

    万历皇帝见到“日月同框”的旗帜，其实还很感兴趣。

    之后，还召刘守有详细询问了此事来由。

    之后内阁又将此旗分成两种版本，其中黄缎镶边的日月旗被定为皇帝专用旗帜，他就更加满意。

    自然，他对各部的讨论也十分上心。

    按照初步商定的使用制度，礼部起草的国旗使用章程，黄缎日月旗平时悬挂于承天门和皇极门城头。

    还有就是皇帝卤簿仪仗里增加旗手，打出这面旗帜。

    而京城各衙门，还有地方官府，都要悬挂普通日月旗。

    此外出使藩国的使团、出海船只，也需要悬挂此旗表明身份。

    所有旗帜，由御用监定制，分发各地官府。

    须使用此旗帜的，到地方官府申请购买。

    并且礼部还规定，日月旗三年一换，除新购旗帜外，换领日月旗须交还原来使用旗帜。

    若有损坏或遗失，还需及时、详细上报原由。

    魏广德并不要求大明国内商会或者个人悬挂日月旗，主要是官府和外出商人才必须使用。

    一面代表身份的旗帜，对于海商来说，自然不算多大负担。

    他们自己都会找人制作旗帜，现在不过是多出几两银子的事儿。

    不过，魏广德不经意间，倒是给内廷又找到一个做生意的法子。

    大明日月旗的生意，算是被内廷给垄断了。

    其实，最初这个生意，魏广德是打算让工部来做。

    不过张宏找到他，认为既然是王朝之旗，自然不能让外人随意制作。

    于是乎，这门生意就成了内廷的独家生意。

    不过御用监的制作水平，确实高。

    又他们制作的大明日月旗堪称精品，一面旗帜对外售价就是十两银子。

    而成本，据魏广德所知，不过三两而已。

    大明现在船引就发出数百张，仅仅计算海商的需要，三年一换，基本上就确定了内廷每三年至少有几千两银子进账。

    不过在实际使用上，魏广德暗示手下商会，都在总会悬挂此旗，让内廷的实际收入远高于他们预计的数量。

    毕竟，这是他想到的法子，自然要出手推一把。

    商会大量悬挂日月旗，也有利于此旗在民间的推广。

    至少，大明百姓就知道，这面旗帜代表的是朝廷。

    而兵部，虽然不想花冤枉钱，但也是无法，至少各地卫所和守御千户所是必须有的。

    张科和张宏一番讨价还价，最后以五折价格批量采购日月旗供军队使用。(本章完)


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