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第1736章 秃驴入京


德胜门外,大教场之东,大明军备学堂就建在这里。

作为大明首座军校,学堂中除了讲堂、号舍,还建有武成王祠、军械库房。

学堂内还有千亩演武场,骑射、阵法、火器皆可就地操练。

学堂中的学员多数出身勋贵、将门,立有功勋的中下层军官的子嗣,也可以进入学堂。

近年来,随着军政改革不断推进,各地卫所的把总、千总、优秀军户子弟,也都轮番到此集训。

学堂南门出去,是直通德胜门的御道,石板大道宽阔平整,车马炮车皆可通行,向南一里多地,便是德胜门关厢集镇。

关厢大街两侧马店、酒肆、铁匠铺鳞次栉比,京师最大的骡马市便设在此处。

天色刚亮,大街上就已经是骡马嘶鸣,商贩吆喝不绝。

不远处军备学堂方向,不时传来一阵阵操练的喊杀之声。

一队僧人从大街上走过,顿时引得往来行人纷纷侧目。

一共二十多名僧人,全都是一身洗得发白的茶褐僧袍,边角磨得起毛,看上去好似一群苦行云水僧。

一家马店前的早点摊子上,几个身穿呢绒制服的军备学堂生员,好奇地打量着这些和尚。

“大清早的碰到一群秃驴,真他娘的晦气!”

“这些看着像是苦行僧,可不是京师那些肥头大耳的假和尚。”

……

边上马店的伙计听了,笑道:“你以为他们是苦行僧,其实人家可是富甲一方的货僧!”

所谓货僧,是民间戏称,名为僧,实为货殖之徒。

也就是把和尚当成做生意的商贾,讽刺和尚把寺院做成买卖铺子。

一名面相白净的军备学堂生员好奇地问道:“小哥知道他们的来历?”

“前些日子,国师在德胜口,遭那些黑心的秃驴、牛鼻子刺杀。”

“天子震怒,下令清查寺观,并让大江南北的佛寺道观主持,全都入京受查。”

“这几天走关厢大街入城的秃驴和牛鼻子可不少,今天这些个,是从五台山来的。”

“五台山来的大和尚?”

“看着这般寒酸,莫不是山中寺庙中的香火零落?”

……

军备学堂的生员见识不多,见五台山寺庙的住持穿着如此寒酸,无不大为诧异。

“呵,五台山的和尚穷?”

马店伙计一声嗤笑,满脸的鄙夷。

他每天都要接贷南来北往的人,见闻自然不是这些稚嫩生员可比的。

“说句犯忌的话,要是搁在崇祯三年前,随随便便一个五台山寺观住持,都比咱们的大明皇帝有钱。”

马店伙计这话,还真不是瞎吹。

万历皇帝因慈圣皇太后崇佛,大力扶持五台山,赏赐帑金,敕建大批寺院。

到了崇祯朝,台怀一带大小寺院三百余座,僧众上万,不少大寺富逾王侯。

显通寺、塔院寺等大寺,坐拥大量山场、良田、金银法器,地窖窖藏白银堆积成山,田地跨五台、繁峙数县。

其敛财的手段,与京师寺观如出一辙。

无非是土地上的不法勾当,接受土地投献,逃避官府田赋徭役。

部分寺院,甚至还勾结振武卫等边镇卫所。

把民间田地伪作卫所屯地,向卫所交一笔山粮保护费,以此抗拒州县官府征税。

牵扯到卫所,地方官府也就难以插手处置。

同时五台寺观还依仗圣地名头,巧取周边山民的耕地、山林。

山林用来伐木贩卖,耕地转租佃户收租。

遇到百姓抗争,便勾结地方武官、乡绅,诬告百姓侵扰菩萨道场,逼迫百姓弃地退让。

甚至有寺院直接出动武僧进行弹压,其跋扈可见一斑。

(影视剧中的那些古代寺院武僧,其职责说是护院,其实就是寺院豢养的打手,跟青楼、赌场养的打手并无区别)

另外寺院收入的重要来源,就是放高利贷。

五台山很多大寺,都开设典铺、钱庄,美其名曰:功德借贷。

说是借佛祖之财,积累来世功德,实际是极高利贷。

名义月息三分,实际行‘九出十三归’,也就是借十两,到手九两,到期归还十三两。

利滚利,小民借少量粮食银两,短短数年,债务翻数倍。

百姓无力偿还,就强夺田地、子女抵债。

不知有多少佃户、山民,因寺院高利贷家破人亡。

至于借香火法事,骗取信众的香火钱,对于这些肥的流油的和尚而言,不过是蝇头小利而已。

对于大寺而言,这是不务正业,也只有不入流的小寺才干这个。

马店伙计说的眉飞色舞,几名军备学堂的生员听得脸色铁青,个个义愤填膺。

一名虎头虎脑的生员问道:“这些秃驴肆意压榨百姓,官府难道就不管?”

“人家宫里有人罩着,怎么管?”

马店伙计一声嗤笑,“万历朝,慈圣皇太后笃信五台山佛法,宫里的太监多次到台山做佛事,寺院与宫里面往来可紧着。”

一名学员不解地问道:“宫里的阉人,为啥会跟和尚纠缠在一起?”

“为啥?还不是为了银子?”

马店伙计一番解释,道出其中的门道。

京城勋戚、太监,把贪墨得来的金银,送到五台山寺院寄存,借寺院名义购置田产。

其实就是把黑钱,这么一倒手给彻底洗白了。

而寺院借着宫里的势力,庇护寺院产业。

一旦地方官想要清查寺院,寺院便托关系走内廷门路,哪个地方官管得了?

这就是各取所需,狼狈为奸。

那面相白净的生员叹道:“地方官府,还真管不了。”

“万历九年,张居正推行一条鞭法,五台县官府要把五台山寺院田亩,登入官府版籍,按亩缴粮。”

“五台山各大寺院集体抗拒,僧纲司出头,打通朝中、山西当道官员,四处游说。”

“当时高僧憨山德清居中斡旋,向雁平道等官员求助,最终官府屈服,免除五台山寺院大规模清丈,寺院大量田产继续免税。”

“此事之后,寺院尝到甜头,此后大肆接收民间土地投献,大肆坐收地租,地方官却无可奈何。”

那虎头虎脑的生员好奇地问道:“张煌言,你怎么知道这么多?”

“徐虎,你要是多读点书,就会知道了。”

那白净生员笑着答道,此人正是张煌言。


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