第880章 大元是多元文明孵化器

第880章  大元是多元文明孵化器

    元军在安南战败之后，残兵败将四处逃散，其中一些最后向明军投降，还有一些则投靠了爪哇。

    而明军的处境也不是太好。之前进军云南的时候，军队的非战斗减员就比较严重，为此朝廷做出了诸多尝试，但还是只能说，有了部分的改善。向这种地方，千里迢迢输送补给，还是太困难了。

    不过，明军还是准备驻扎下来虽然环境艰难，但从两湖到云南、从关中到哈密、

    从燕云到和林，哪条路不难？朱元璋也勉励过大家，说元人能通过，他们自然也可以追过去。否则，如何实现消灭元朝残余势力的目标？因此，在这样的战略规划下，明军就开始效仿当年元军在占城长期屯田的经验，计划在安南长期经营。

    一当然，朱元璋在做这个规划的时候，明显也是欠考虑的。毕竟要是按照名义上那个元朝领地，整个世界其实都是元军，他们怎么追吧————

    而由于准备不足，这次经营安南，也没有取得成功。

    这里的准备，不止是军事上的—或者说军事上的准备甚至算是最简单的了。而是在如何统治这里的问题上，明军明显还没有适应过来，做的各种准备都不是很充分。

    在云南的时候，那边的可耕种土地比较集中，基本上就是昆明和大理这两块也就是梁王和段氏相互竞争所依仗的地区。其他势力，也都靠著大大小小的平原维持，只要安排军户驻屯，让军队直接管理地方，先控制住这些山间平原，就基本上可以稳住地方了。

    但交趾不同，这里的问题不是穷山恶水，而是土地好过头了。

    红河三角洲的地理环境，比珠江三角洲都要更优越，这也是老生常谈的话题了。江南的各个区块里，红河三角洲才是岭南唯一一个可以和成都、荆州、以及杭州湾一带匹敌的地方。以至于当年东吴第一次划分岭南的行政大区时，是「分交州，而置广州」，把番禺为核心的一带区域，从交州分离出来。这种地方不像是西南的山地、谷地，反而是农耕文明最喜欢的沿河平原。

    但问题是，这个时代的中原文明，在开疆拓土方面的能力，已经大大减弱了。让他们靠著体量优势，去蚕食一些边疆零碎地区，都颇为艰难。如果要大口鲸吞整个文化背景不同的农耕区域————那说难听点，这方面明朝的能力，恐怕都不如法国呢。  

    经济方面看，攻占交趾其实比云南还要赚。明朝开拓的西南各地，云南的几个核心区勉强可以自持，周边区域包括贵州，属于纯赔钱的地方。能拖到洪武十四年，实际上已经表明这边的境况了。

    说难听点，郭康之前甚至给朱文奎吐槽说，他怀疑，如果不是朱元璋坚持，让朝廷里的文官们算算帐，恐怕就和宋朝一样，直接不管这边了。毕竟从南宋开始，朝廷里算帐的都是这帮人————朱文奎也没法反驳这个想法。

    而交趾则不然，这边要是能好好经营，不但可以养活自己，提供更多的产出也不难。

    更关键的是，有了这边之后，岭南的整个地缘形式就活起来了。

    后世有珠江口湾区的说法，但这个地方规模还是太小，容易后劲不足。而其中原因，是因为这个区域就不完整。岭南地区完整的「大湾区」，应该是广东、广西再加上广南才对。这三个凑起来，才算是完整的区块。而交趾脱离之后，北部湾一圈不但难以发展，还得互相防备，等于拖累所有人。

    「汉人」概念尚未完全成形时，交趾就是汉朝最重要的几个大区之一了。然而独立一千年之后，成功从汉人的核心成员，奋斗成了猴子，就是这种地缘影响的直观体现。

    不过可惜的是，在他们刚有独立苗头的时候，大宋也没有及时收复。要说是穷山恶水，没有价值的地方，弃地还能找个理由，结果这地方都能丢————结果，穷地方没有什么资源可以获取，所以要弃地；富地方资源太丰富，当地势力太强，打不过，所以也要弃地。实在不知道说什么好————

    元朝的时候，算是最后一次比较简单的机会了。如果能够取得军事上的优势，那么安南国大概率就和西夏一样，在后世人眼中，只是一个独立然后又被收复的节度使而已。但大元在这边莫名其妙地拉了胯，而等到明军来这边的时候，安南人已经靠著对抗元朝军队，形成一些内部共识了。

    虽然朱元璋自己在对外宣传的时候，都时不时淡化元朝的异族性质，借此来「团结」各路元友。但大家心里，还是十分清楚的。交趾那边也一样。

    早年，吴权、丁部领他们击退北边来的军队，大家只当是节度使内战。得一千多年后、安南学著欧洲开始搞民族神话，这些战争的「意义」才被重新设定出来。当时的人，显然不觉得这是什么特殊的象征。不久之后，他们自己也被手下牙兵牙将给推翻了，显然没有享受到战争带来的合法性红利。

    哪怕是李朝击退宋军，其实也就是普通的争霸战争获胜，在当时眼中，就是小节度使打败了大节度使。确实值得自己吹一下，但也没有什么额外的「情绪价值」。

    不过，元朝的情况就不同了。打元军的时候，安南人是把对抗鞑虏挂在嘴边的。而战争的胜利，更是极大地提升了他们内部的团结程度。更重要的是，和大陆上其他国家不同，他们是仅有的一个面对元军主力进攻，还坚持下来的。这就给了交趾人吹嘘自己「文明」的资本，甚至可以反过来说，自己才是未被胡虏征服、文明传承最完整，面对其他地区也最有优越性的地方。

    郭康之前就和孙十万他们总结说，中原之外，受到过中原影响，或者中原人建立的文明，都可以分为两类。一种是继续沿用中原文明的宣称，一种是抛弃中原文化，彻底和本地文化合流。

    前者，会导致国人精分，因为一旦中原稳定下来，统治者就无法向百姓解释，既然我们自称是中原文明，为什么既不去逐鹿中原，也不向朝廷投诚呢？—一因为中原文明是个单中心的结构，统治者要么「上进」，不断去逐鹿中原，至少给手下画一个进一步提升的大饼；要么就得向朝廷称臣，不要阻挡手下去朝廷那边「上进」。否则，要是挡了大家进步的路子，手下可能就要摆脱他，直接去找朝廷要官了。

    而后者，则会导致文明退化。毕竟这样，就等于变成土人了。在南洋，也有一些小邦国是这种形式。不过，「汉人」并不只是一个认同，也是一种文明，一种组织方式。抛弃汉人认同，自然也会抛弃汉人的组织。慢慢地，自己「汉」的优势也就不复存在，比土人也没有什么区别了。

    可以说，元军的失败，让安南土人解决了第一个问题一战胜元朝之后，他们可以直接宣称，自己这边才是中原文明独一的那个核心，因为北方的朝廷是蒙古人把持的「伪中原」，做不得数的。哪怕「朝廷」反而要给「葫芦」称臣纳贡，也只是大势之下，迫不得已的一种策略和手段，无碍于真正的定位。

    此次之后，这种「释经」的方式就广为流传，以至于中原一圈几乎人人都会。而中原人也确实不争气，元朝之后的时间里，大半都在被外族统治，将蛮夷供奉为正统，乃至连中原人自己的礼义教化都给忘却了。导致一圈的国家，都开始用这种方式钻空子，在不放弃「文明制高点」的前提下，坚持自己的特殊性，反而开始鄙视原本的中原人了。

    而元朝时期的这种「区别」，会导致当地的离心倾向越来越大。别说是交趾，哪怕遥远的、文明差距大得多的倭国，都在和元朝交战之后，产生了这种趋势。元朝打了一圈，就给一圈的人提供了民族自立的合法性。从这个角度看，和其他打压、消灭为主的朝代不同，大元自己可能才是多元文明的孵化器————

    明初，大家面对的，就是这么一种尴尬的情况。

    朱文奎之前问过郭康，说他作为熟悉经学的人，能不能想出什么办法来应对。或者，结合罗马这边的经验，有没有什么可以参考的？但郭康表示，紫帐汗国这边的经验，恐怕用不上。

    郭康认为，紫帐汗国其实不是第一种合法性叙事的政权。和西辽、安南这些势力不同，他并不是一个「汉人身处中原之外」为基础，进行合法性叙事的国家。相反，这边是第二种，也就是汉人融入土人、以土人本地的合法性叙事为基础，构建出来的国家。

    朱文奎等人其实都不太信，但郭康表示，自从正式建国以来，紫帐汗国的大汗和世侯门，确实没有用过中原法理。他们一直都是自称罗马人，使用「罗马法」，奉行罗马的信仰。这一点上，和坚持自己也是「华人」「汉人」，和中原势力是南北朝的安南，是显著不同的。

    当然，他们觉得紫帐汗国「汉风」很盛，各方面都颇为类似中原，这个看法也没有错。不过这是因为，罗马人本来就有类中原————

    所以，通过对罗马本地的文化传统和风俗，进行些许修改，紫帐汗国的建立者们，很容易就把当地文化和自己带来的「汉式」文明习惯，融合了起来。而且，在紫帐汗国兴起的时候，古罗马早已瓦解，希腊人衰落不堪：蛮族则退化严重，很多地方，于脆只记得罗马这个名字，对于文化本身一窍不通。

    这种时候，基本上谁都能说自己是罗马，那么我把古罗马的东西稍微改改，也没什么问题了。毕竟，罗马人和大陆另一头的汉人的相似程度，估计都比某些天天硬蹭的蛮族要高————何况紫帐汗国一直能打赢，把自己的「蛮力」用对了对方，使得现实中战争的胜利与神学叙事完美对应起来，最后成功构筑了这个也说不清是「罗马化汉人」还是「汉化罗马人」的结构。

    因此，紫帐汗国方面钻的法理空子，其实在这里呢。

    而这些经验，对于明朝那边，估计是用不上了————

    哪怕是朱元璋这个级别的战略家，对付这种烂摊子局面，也十分头大。因此，等打完之后，明军才发现，安南的环境，已经和汉唐时期，有明显的区别了。就他们现在这个准备，实在是不足以完成稳固地方的任务。硬拖下去，估计只会无谓地增加伤亡和损失。因此，总结了一番之后，明军就主动撤走了。

    而安南也自此成了南方的最前线。

    虽然明军中途跑路，让陈朝得以收复升龙，但安南方面已经很明白，自己目前这个状态，已经不是元初那个样子了。再去和明朝拼命，恐怕力不从心，只能再寻找其他办法。

    然而，安南国的外交政策，也是学的中原。结果上，其实也差不多。

    和中原王朝一样，他们也是「孤家寡人「状态，根本没有盟友可言。除了几个不情不愿的附属国，就全都是彼此敌视、被他们贬称为蛮族的国家。

    以往，靠著武力作为后盾，安南国多次对这些「蛮夷」进行讨伐，下手的时候从来没软过。结果，明军打过来之后，不管是南边的占城，还是西边山里的哀牢诸部落，都十分兴奋，巴不得赶紧给天兵带路，好好把安南揍一顿。就这种样子，别说找人帮忙，设法让他们不要给明朝那边帮忙，都很难做到了————

    所以，绕了一圈之后，安南只能又去找爪哇行省，希望大家一起想想办法。

    由于之前明军打击云南行省残部的行动，实在是太快，爪哇行省也被吓到了，一时间也不敢再去内斗，而是认真收拢残兵，同时派出了自己的主力。丞相陈文康亲自带领舰队，去海上和安南国王会和，然后签署了新的盟约。

    双方决定，趁著明军已经做出了撤退了决策，派兵尾随他们，攻占红河平原北部边缘、谅山路所属的几座城市。因为大军撤兵也不是说走就走，相反，这是个非常精密的规划，不管是战役调度，还是物资的筹备，一旦动起来，是不好轻易改变的。所以，明军估计也会继续撤离，不会进行反击和追击。

    明军后卫目前仍然在这个地方，如果能打赢，自然更好，可以趁势夺取这几个战略要地，为下次做准备。明军急著回去，估计也不会管；而万一失败，也不用担心。

    商定好之后，他们就先集结士兵，然后向北追去。谁知，明军发现了他们的动作，在府城前的山谷设下伏兵。元军经过时过于大意，结果大败溃散。陈文康等人匆忙逃回升龙，也不敢再行动了。


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