第91章 间架税与除陌钱
第91章
国库空虚，南下江南，迁都朔北……
饶是张柬之之流也想不出什么其他来。
国库空虚可以拆了妖后大肆挥霍的建筑，最起码收回些珠宝金银，解一时急需。
南下江南处置以王谢为首的世家，江南一带富庶，江左六代①侨姓兴旺至今……那些油水也该上缴朝廷。
这样既解了国库短期的忧，也平定了南方效忠妖后时所留下的患，乃一举两得的双赢之策。
至于说迁都北方的苦寒之地……
他们确实理解陛下对龙兴之地的执着，可……
兹事体大，还望陛下三思啊。
这样想着，部分朝臣心中便有了底，一面洗耳恭听，一面琢磨着腹稿。
“朕今所谕首务，乃在帑藏虚竭之状（帑，tang，三声）。
览康居尚书奏牍，不啻悬磬于庭，实类寇掠之后，仓廪萧然若洗。
卿等宜体朕宵旰之忧，速陈良谟以纾国用。”
李唯说完，早有准备的刘顺便呈上了国库账册精简抄录本给各位大臣传阅。
这不看不知道，一看吓一跳。
李唯所言的一贫如洗、如同遭了贼寇劫掠，那不是夸张的措辞手法，而是实实在在的写实叙事。
几天的时间，恐是写不出一本不惧考究的、没有漏洞的、自贞观朝到如今弘道十三年的假账来。
光是整理就已经耗尽心力了吧。
通常需要户部或朝廷指派专人来做的查账职司，康居尚书竟不声不响的、在宫里头、大家都还没安顿好的时候都办好了。
这时大部分的长安土著才知道，这位康居尚书究竟是个什么来历，又擅长些什么东西，他来当这个户部尚书究竟是陛下任人唯亲，还是他的肚子里真能撑船。
【弘道十三年五月，国库存余，仅，粮食298万石，布帛300万匹，铜钱30万贯，黄金五千两……】
看着与开篇首尾呼应的总结，朝臣们没有一个不倒吸一口凉气的。
李唯运用了最基础的对比手法，向朝臣们精准的展示了，什么叫做从贞观盛世一落千丈的国库储备跳崖。
【贞观十九年：粮食750万石，布帛960万匹，铜钱30万贯，黄金3万两，珍宝仅西域诸国朝贡贵金属器皿三万件……】
贞观年间铸币量是多少？②
年铸开元通宝仅数万贯。
而妖后铸币又有多少？
以次充好，使大量不值钱的劣等铜币泛滥于市井。
如此折腾，国库竟然还只留有铜钱三十万贯。
贞观年之所以叫做盛世是因为什么？
是其核心不在库藏堆积，而在于藏富于民。
是天下大稔，流散者咸归乡里，米斗不过三四钱。
是轻税，是分配，是稳定。
而妖后临朝呢？
光是税就已经征到不知道何年了，更别说年年逐步增高的税额。
征税征成这样了，结果国库的存余，是要粮食没粮食，要布帛没布帛，
百姓就更别谈安泰平稳的生活了，长安周边的百姓都活的战战兢兢，生怕食不果腹、命丧当场。
那么，妖后一党对此的辩解是什么？
——那都是贞观乱世惹得祸，是我们武氏一党在替李家人收拾烂摊子。
这样想着，若非这账册乃‘御赐’之物，他们生吃活撕这册不堪入目东西的心都有了。
至于说珍宝，那就更别仔细想了。
想我泱泱大唐，万国来朝，外邦人尊称一声天朝皇帝，蛮夷诸部无不奉其为天可汗，我大唐是中土，是天下主。
国库中天下珍稀之物凡所应有无所不有。
妖后呢？
就别看了，就别想了，头风病要犯了。
这样的妖后，这一桩桩白纸黑字无可辩驳的罪证，姚璹这有损斯文的墙头草偶尔的劝诫，都带了些救国的伟大光辉色彩。
怪不得陛下能留他一条性命，怪不得还能把他放在中央。
妖后的厌胜之术下，如沉默的他们是贤人，如谏言的朝臣是良人，如作恶的是凡人。
真是……
成何体统！
这天下，这道德，怎该如此？！
一些品性纯良刚正不阿的朝臣，不禁开始了反思与自我谴责。
浑浑噩噩、竟然能默许了妖后这般恶行，他们简直是损毁大唐国祚的帮凶，是要长跪不起等老天与祖宗降下惩罚的大罪人！
陛下宽容大度、免去了他们的罪过，可他们作为人臣，岂能掩耳击鼓？！
（唐朝时期的掩耳击鼓，演化自秦朝的掩耳盗钟，后再演化掩耳偷铃、掩耳盗铃）
他们可能不具大才，但这一份忠诚足以让他们成为日后朝堂的中流砥柱。
他们冥思苦想如何解国库之困，虽用心良苦、思虑颇多，却也不如精明算计的世家子，结合自身利益稍稍动一下歪脑筋来得快。
这不。
有人就动了歪脑筋。
宗楚客，一个对不常翻阅历史或世家族谱的人来说较为陌生，可李唯却恭候多时的角色。
宗楚客争先恐后、迫不及待的站了出来，发表了自己的见解。
他可太想立功了。
而且这种生财之道，想必没有一个国库空虚的皇帝会拒绝这份双赢的提议。
于是他恭敬的上前，简单措辞以后，对李唯谏言道，
“臣谨奏陛下。
今租庸调法宜稍损益。
伏请依《律疏》'课役皆依令式'之文，分夏秋两限输将，兼括浮逃客户附籍输课。
再参仪凤元年（676年）敕‘加税必量时宜’，除正租青苗外，可依天授二年（690年）户部奏准市肆税例，立宅第间架之课，行关津除陌之征。
庶几赋有常经，国无乏用。”
李唯听完后一愣，下一刻险些拍手称赞先生大才。
上述的‘间架之课’‘除陌之征’指的便是安史之乱以后在唐朝正式出现的间架税与除陌钱。
间架税是房产税，除陌钱是商品交易税。
这些税务对现代人来说，乍一听都很合理。
只是，在唐朝没有如现代一般的生产力，也没有明确的规章制度与监管体系，上面一开口、下面勒脖颈都不够交上足够的税。
这些都不是李唯过分谨慎的臆想，而是在妖后祸乱朝政起、于飘了的老年李隆基安史之乱暴雷后，真真实实发生在唐朝的史实。
平头百姓只需要考虑如何交税不违法就好了，而收税的需要考虑的就很多了，
他们不仅要考虑该如何层层剥削、以什么程度的比例逐月逐年涨价，还需要考虑如何压榨那些吐不出来的钱的、居无定所、没有稳定工作的流氓。
如此这般大刀阔斧，本就被青苗税压垮了的普通百姓，是彻底活不下去了。
赚些辛苦跑商投机钱的小商贩，也在一而再再而三增长的税务下宣告破产。
原本公私交易每缗（千钱）官收二十文，后增至五十文。
凡给他人钱物，每缗扣取五十文，若以物易物，折钱计算也要征税，向政府缴税时，也按此扣除。
再后来层层税务累计叠加……
——民失稼穑，析骸而爨，饿殍相枕，人相啖食。
李唯是已知在没有重整世家、官僚、拔除妖后埋下的祸乱时冒然征税的后果，
可没有历史开卷做题的朝臣们却在思考这方案的可行性。
只饶是他们没有五千年历史背书，也是赞同的少，反对得多。
不是他们考虑的深远，只单纯是因为这是宗楚客的提议，且他这番话说的太不对。
宗楚客，自诩娶了妖后的族妹乃皇亲国戚、宗室出身、高贵无比的他，恐是还没反应过来自己的成份与处境。
陛下不杀你，不是觉得你不能杀，只是你的排序，着实不够靠前啊。
如今提及国库空虚，你不赶紧想法子将功抵罪，反倒想着往自己口袋里捞钱。
你宗楚客是不是忘记了，妖后临朝时是谁贪污了军饷？又命谁主修了明堂之事？
好难想啊，该不会就是宗公和您的亲弟弟吧？
国库空虚，增税一事，
有些到过地方务实做过实事的朝臣觉得万万不可，
可有些何不食肉糜、家境优渥、根本不晓得民生二字的朝臣却觉得着，到底是个能解渴的好办法，
无非就是百姓再勒一勒裤腰带，而他们勒腰带既能富了国库，他们这些世家也可以见者有份，此乃双赢的大好事。
所以这些朝臣在心里这般抨击宗楚客，不是他提出的改税、增税的方策不切实际，而是他的身份敏感的同时，措辞竟然还如此的大胆且放肆。
伪周年间，严令禁止朝臣提及贞观、永徽等年号，凡涉及的事务一律改称或缩略。
不断更迭的《武德律》《贞观律》《永徽疏》都是后来的《唐律疏议》。
所以此时的《永徽疏》不允许被提及全称，仅允许称其为《疏议》。
伪周年间用词的‘精准’，体现在方方面面。
为了强调自己的正统性，哪怕不是文书或朝堂谏言上也需要刻意回避‘常典’‘旧制’等表述，以‘依令式’‘准格敕’强调其新政的合法性。
伪周为何如此在意这些‘细枝末节’的东西，而朝臣们又为何如此的敏感。
这并非是上纲上线，而是汉字，它向来都是压缩包。
‘有常’二字侧重制度稳定性，《礼记》中则有‘国制有常’，在伪周时期如此用词，则极其容易被解读为‘维护李唐旧法’。
而‘依令’二字强调依法执行，如‘令以设范立制’，更符合伪周自诩的革故鼎新语境。
说惯了、听惯了的伪周年间朝臣一时间倒是不觉得有什么，
可活得长久的如张柬之，
再或者是小心谨慎如韦巨源、犯过错的姚璹，
天然对政治敏感的世家子崔玄暐、郑愔，
又或者是忠诚如毕力格、赫连孛，
再或者是对伪周用词有着超敏感雷达的李老，
在这一刻都已经屏息准备战斗了。
先不提你宗楚客说的是什么机灵点子，提出来到底是为国为民还是为你自己，单凭借你这个用词，我们就足以把你这个漏网之鱼认定为意图复兴伪周的余孽、定个抄家斩立决。
这，也算是你宗楚客解了大唐太府空竭之难，将功折罪了。
如是想着的，毕力格当场就站出来，
“陛下！”
毕力格的身材依旧魁梧壮硕，他一声声嘶力竭的陛下，只让人觉得他脸庞上的‘婴儿肥’都跟着颤了三颤。
“臣惶恐启奏！
宗楚客，此獠猖悖僭越，竟敢面诋圣朝！
尔食唐禄而怀牝朝伪志，立丹墀犹念天授伪敕！
按《唐律疏议》谋危社稷者斩，今观尔行，罪当赤族！伏请陛下速付三司推鞫，以正《春秋》诛乱臣之义！”
毕力格这番过分直白的话，让宗楚客砰的一下跪在地上，也让一干朝臣赶忙作揖表示惶恐。
只是跪在地上的宗楚客却并不害怕，他脑子转的飞快。
这大贺中书令，果然是草原蛮夷之辈，天真的以为，仅凭一句话就想把自己拉下台去？
也不看看你什么东西，而我又是什么身份？
说实在的，要不是新帝太重杀戮，如今大军还未散到四方，他皇亲国戚、党羽遍布朝堂，还瞻前顾后做甚？
（历史中宗楚客辅助安乐公主毒杀李显，并参与伪造诏书使韦后掌权，所以他自诩‘大权在握’其自我认知没有问题，但对时局认知非常有问题，也和他历史中最后装作和尚潜逃失败的举措吻合）
这时宗楚客也反应过来，自己上述的谏言用词不太严谨，可那又如何？
皇帝你摆的大义再花团锦簇，也改变不了间接弑母的事实，你扛得住天下人的指责吗？
你扛不住。
你甚至连世家抱团扭在一起都抵挡不住，你杀得了一家两家，你敢都杀了吗？
你不敢。
所以你和李显并没有任何的不同，迟早都要认清现实，成为我们世家的囊中物。
所以一句天授二年，一声疏议，你莫不是真要砍了我宗氏满门不成？
踩着武后的势力，晋升为一流世家的宗楚客，上车第一件事就是锁门，非常的注重行车安全规范。
他此刻心中虽然不屑，赶忙为自己辩解道，
“陛下圣鉴如日，臣安敢有丝粟悖逆？！
臣世受国恩，岂期遭大贺中书令以‘诋讦圣躬’之诬！
昔比干剖心而明志，今臣剖肝以陈，彼持宪台风闻，构臣于不测之诛，实效历俊故智。
伏乞陛下敕三司覆奏，验臣心可照丹墀！”
李唯听后点了点头，面露赞同之色。
就在众人揣摩他这是何意的时候，便听他开口道，
“宗卿既志决若此，朕亦难拂其请。
刘顺，取尚方剑来。”
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（下述仅就事论事，不要过分上升或吹毛求疵，历史评说与现代评说一定有差异，尤其是地理认知方面
如对某句话有疑惑，可以多看几句下文，再评说或反驳，谢谢）
①
六朝（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）这一代称，在唐初尚未完全定型。
此时用江左六代，专门称呼南朝政权。
因唐承隋制，隋出自北朝，关陇集团亦然，所以唐初时，唐人对南方诸朝的区分意识很强。
某位天策上将曾点评过：南朝文弱，北朝尚武。
这是唐初时的南北差异认知。
魏晋以降，魏晋以来。
在唐初多用上述两词泛指从曹魏至隋统以前的时期。
唐初李延寿所著《南史》《北史》广泛传播以后，更多史学家编著前朝历史，‘南北分治’‘南朝’‘北朝’才逐渐被官方与文人统称为‘南北朝’。
另，前文提到过南方富庶，被很多人追着喷。
嗯……
唐朝的南方，甚至明朝时期的‘南方’，也是多指：以江南为首的，等等南方地区。（例子：南北榜的‘南榜’，是江南的南榜，不是岭南的南榜）
一定要非常严谨且详细到行政区域，那么唐朝的南方可以被定义为：长江中下游以南的农耕发达地区。
该发达地区包括：江南道、淮南道、山南东道、剑南道东部。
在中晚唐时期，以水稻种植、纺织业、漕运为核心，江南地区成为国家财政支柱：赋出天下，江南居十九。
由此可得，不需要南宋迁都，江南地区就已经是富庶的。
明明古代封建王朝主要围绕中原即河南地区，江南地区为何富庶，甚至富可敌国？
除去地理原因外，主要在于衣冠南渡：
三次士族南迁，第一次在西晋，第二次在安史之乱，第三次在南宋。（也有两次的说法，西晋与南宋，不算南唐）
唐朝对南疆的界定：岭南道、黔中道、剑南道南部及云南地区、安南都护府。
广东、广西、海南、贵州、四川、云南、越南，上述现代广义上的‘南方大部分地区’在唐朝都是边疆地区。
所以这些地区，都不是唐朝的南方地区，而应该被称作南疆地区。
唐朝的北方，多指代关陇、河东。（太原→北都）
广义北方边疆，是河套至河北（也叫‘河朔’）。
文中的朔丹草原，那是朔北蛮夷之地，偏僻中的偏僻，以古代人对世界大小的认知，无异于现代的发配非洲。
（当然，要是按照清朝地图的画法，那朔丹也可以说是唐朝领土的北方边疆嘻嘻）
自东吴起的南朝政权就已经使江南伟大了。
而南宋只是使江南再次伟大，并不是从南宋起江南才富庶。
更严谨的说，其实从楚国灭越，该‘南方地区’同比其他地方就一直是居于富庶行列的。
所谓盛唐时期或南宋时期的江南地区经济崛起，其实是指：江南地区从普通富，变成了垄断富。
②
贞观时期铸造的铜币很少，该时期的唐朝主要还是以物品兑换、货币辅助的经济模式。
粮食、布匹、牛马等硬通货，辅助新铸造的货币。
黄金仅做赠予褒奖用，白银做超大额如军需用。
（所以开篇说，货币贸易对游牧民族来说太高端了是史实，因为中原进化也不过五十年。）
《中国货币史》：唐代初期货币流通规模极小，布帛谷粟仍为民间主要交换媒介。
《唐代财政史稿》：贞观时期，国家财政收支以实物为核心，货币仅用于小额交易……货币经济尚未成为社会主导。
《唐会要》：贞观二十年，京师及州县皆以钱少为患；贞观年间铸钱炉仅四处。
但很快哈，不算武则天的劣币，玄宗时年铸的铜币便超过30万贯。
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今日作话：（超了100字，所以发这里了，影响观感的话，非常抱歉）
ps，我只是病了不是死了。所以那些举报我的，可以消停一点吗？
举报到最后，我也只是一直在删第33章的内容。
申鹤一审二审三审这都是五审了，拼尽全力标注出一句话，所以也就不要努力瞎鸡儿举报了吧？
我想不明白，我动了你们哪块蛋糕？
是提倡不当小妾不对了？是把武则天的史实摆出来不对了？是鼓吹贞观大唐盛世不对了？还是皇子就是不能和亲否则江山国祚不稳这个事实，不对了？
我确实需要跟一直追更我的书的读者道歉，非常抱歉因为没有全勤而干脆就等身体完全舒坦了再码字，确实摸了点鱼，是我愧对了大家的期待。他们打差评也好、发评论抨击也好，这都是非常可以被理解且情理之中的，因为保持更新是我作为作者的本职工作，而读者能看我的书是给我面子。很多人带伤工作、带病工作，虽然这并不是值得鼓吹的行为，但这是一种责任感的体现。我这个月确实缺乏一些身残志坚的责任感（毕竟没有全勤了，季度奖也没了）。（这里没有上纲上线的意思，纯粹是我个人最本质的想法，因为上个月这么难受的两天里，我也坚持写了4k，但是这个月因为剧痛没了全勤，同样不舒服的日子里我就选择给自己休息了）（为什么这里没有分段，因为我怕分段了，就因为汉字的压缩包问题而导致了错误理解）
但这群瞎鸡儿举报打差评的？
请允许我在申鹤允许的范围内问候一下您的身份证。
至于说为什么不是户口本，我想您是没有的，否则九年义务教育之下、父母的言传身教下，我很难想象您为何读不懂中文，理解不了文字中涵盖的本意，从而对我想要表述的、大部分人都认可的观念表示不满。
老婆不当，想着去当小三。好好的人不做，想要去做那败家的。贞观盛世不吹，硬要说什么承上启下，硬要说是性别压迫导致了女帝背负骂名。她杀了多少人、花了多少钱、丢了多少土地、死了多少百姓，但凡去读读唐史，肉眼可见。唐史与明史不同，真话率高达95%。
骂刘邦是汉奸的，和你们是一伙儿人吧。
好，从现在开始你说什么都是对的。
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