第75章 金缕玉衣
“月齿啮仪……好玄妙的法子,不愧是余之夫君!”
借助太阳权柄映照了一番太阴之理后,明余由衷赞叹。
阴阳两道耦合为一,日与月的法理相映相存。
在素羲获得“太阴啮仪”之玄妙的同时,她也获得了“太阳补仪”之神通『满弥缺』。
太阴对应土中玉,太阳对应对应质中金。
故而这『满弥缺』对应到凡间,便是凡人口中的『金镶玉』,也即:
用黄金弥补玉之瑕缺。
太阴结璘之道应在人身上为牙齿,故而这道神通也可以解为:用黄金去补牙。
夏纪看着劳作的同时分心去参悟『满弥缺』的明余,心中欣快与欣慰并存。
【身为『苍玄主』,你的一言一行皆有深意。】
【天缺上的『阴璞衣』便是“有瑕之玉”,人造的“结璘之天”终究是质量欠佳,容易成为苍墟天地的弱点。】
“明余,『阴璞衣』只是无漏,而非无瑕,天缺之瑕就交给你去弥补了。”
夏纪传念道。
“是,夫君!”
得到命令的明余只觉得心灵被巨大的满足感填满,脸颊随之泛起热烈的红晕。
【有『满弥缺』的道理存在于天道之中,『阴璞衣』的稳定性将再度提升近四成,『太阴啮仪』采啮玄黄母炁的效率则会提升一成左右。】
【你还交待明余以金补玉,用『满弥缺』的衍生神通『金缕衣』去补『阴璞衣』,成为——『金缕玉衣』。】
【懂一点苍墟礼制的你知道,此衣正是皇帝之殓服,在太古大能空证出的“人道”之中占据较大的权重。】
【故而,阴阳合一的『金缕玉衣』既是天道神通,又是人道神通。】
【天衍四九,人遁其一。】
【天道与人道同存于苍墟的“天”之上,所以“天”对内不完整的同时,又对外完整,不至于像被抽走承重柱的大厦一般坍塌,回归先天的虚无。】
【这是古人的智慧。】
【发现只用天道神通无法完美补天的你,略施小计,让天人两道在天缺处交汇出“结璘郁仪之天”,成为完整的大道之“五十”。】
【这便是你这位后人的智慧。】
【古人选择相信后人的智慧,你则选择从古人的智慧中寻找补天的答案。】
【你感觉你和古人简直是低山臭水遇知音。】
‘难道我真是天才?’
自诩拥有惊世道慧的夏纪,其实一直都不觉得自己真的拥有这种程度的道慧。
现在他有点不确定了。
“郎君~”
素羲幽幽醒转,一双水汪汪的眼睛里几乎要结璘出两颗爱心来。
“太阴混洞中的虚幻乾坤虽与太虚弥罗乡勾连为一,却又并非不分你我的一体。”
“吾觉得,可以将这方乾坤唤作『太阴无龋乡』,用以纪念你赐下的璘齿啮仪之法。”
“善。”
夏纪颔首。
很幸运,也很不幸,老鼠和人一样,是可以全年发秦的,马儿也是个重量级,一年里可以发秦近半年。
偏偏明余还是太阳,太阳盈满无亏,秦感水满则溢,根本不见半刻干涸。
老爹说,高贵的马儿可以驱除一切外力。
但他属实没见到明余有驱除自己这个外力的打算。
唉,不堪重妇。
【太阴很柔软,太阳很丰满。】
【但你的大头告诉你,一年的预期寿命比现在的太阴混洞和太阳耀斑还要紧,如果你想在死前成就道胎,就不能把时间浪费在小头上。】
【你的小头则告诉你,你此刻所做的事本就是天地间最顶级的证道仪轨,天地造化感应之下,身为“炎桑木”的你将会在木德之中,空证出一个扶济天地阴阳的果位。】
【『扶若』正是你为自己立下的谶言,如今你正在自我应谶,令『乾桑扶日辅仪真君』不再是虚名。】
‘但谶不是这么应的。’
夏纪秒开战斗脸,动用惊世的技力,欲要速通这场没有终点的1V3鏖战。
子鼠、午马,还有苍灵都是能像本子里那样干涉时间流速的存在,但他还是赢了。
主观力量,体感时间。
没有会输的理由。
【该干正事了。】
桑谷之中,告别三辆大车的翩翩少年悄然出现。
做为这一世的证道之地,夏纪的修为变化与天功地绩自然会在此处反映得格外明显。
就似他前世证道太阴真君时,哪怕隔着三十世的距离,苍茅山还是从凡山蜕变成了灵机充沛的灵山,其上的鞭蛇也受了些许恩泽反馈,尽数由青转银,返祖成了银鞭蛇。
苍茅山尚且如此,桑谷这里的变化自然更大。
承载桑谷和炎宫河的火山岛原先就已是广袤无边,夏纪证“旭阳”时又大了数倍。
如今更是快赶上中土大平原的三分之二大小。
炎桑岛的扩张并未挤占海洋面积,如今玄黄母炁滋养之下,整个苍墟都在扩张,逐渐向着完整时的天地规模恢复。
阴阳和合为生机。
炎宫河的入海口处,巨量的水汽蒸腾而起,又被火山口制造的上升气流裹挟,升上天空,遇浊而凝。
水凝则为云,云为己土。
己土结璘则生冰,冰离己土,遇阳则解璘,复为雨珠。
雨水落下,浇灌着干渴的炎桑岛。
桑谷内阳光正好,桑谷外暴雨频频,木气遇水生发,形成大片的热带雨林。
阴阳交而生青木,是为上古之时就存在的木德神通『育青林』。
桑谷之中,“无枝无叶”的独木炎桑也有了变化。
一株株相隔数十丈远的参天巨木皆是一分为二,化作夫妻那般如胶似漆,从根须到枝冠都互相纠缠的阴阳两株。
阳桑刚直,扶起柔弱的阴木,是为“扶桑”。
阴桑影从,处处模仿阳木的姿态,如若阳木的影子,是为“若木”。
二者相合,是为夏纪的木德功绩神通『连理枝』。
“还真应谶了啊?”
夏纪疑惑的摸摸下巴。
山海经记载,东有汤谷,谷中之树曰扶桑,而扶桑“两两同根偶生”。
西有若木,若木为若水之源,而炎宫河中的离土·岩浆正是似水之物,为“若”水。
只要像拜月教主那样,能认识到世界是个圆球,就能进一步推导出“南辕北辙”理论上是能到达目的地的,绕世界飞完一圈就可以西行而东回。
苍墟是球状世界,东之极就是西之极,所以,东扶桑和西若木长在一块也很合理。
哦对的对的对的……
对,对吗?
不对!
这玩意儿本质上就是天地为了应他的谶言而弄出来的似是而非之物。
细究起来,和神话内容有许多地方对不上,比如神话中的若木是青叶赤木。
而桑谷中若木,树身则是焦炭一般的乌黑的玄色。
既似木炭,又似树影。
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