第857章 元史就是一种新三国
第857章 元史就是一种新三国
最开始的时候,面对敌人的突然行动,陈文康等人都没有反应过来。他们下意识还是认为,这些人肯定在筹划什么阴谋,很可能是诱敌的计策。因此,发现突发情况之后,留守的陈文康立刻开始警戒,约束手下,严禁大家出击。
同时,他还紧急派人给孙彬送信,告诉他如果没法谈就先跑。因为现在这个情况,敌人怕是很快就要动手了。之前使团著手参加谈判,是因为想要尽量避免冲突,同时给其他人展示自己的诚意,免得作为新势力被其他所有人敌视,导致在当地混不下去。但现在,这种行为已经没有什么意义了。
既然都到这份上了,也就不需要继续装什么了。因此他建议孙彬直接跑路,自己这边会找机会行动,一不做二不休,尽可能先把敌人消灭掉一部分再说。
下定决心之后,陈文康就开始选拔人手,准备行动。
而这段时间,赶过来的土人,数量又增加了。
原来,土人对于战局的判断,有自己的一套标准。在他们看来,头人去挑衅,陈氏不立刻迎战,说明他怕了;为什么要怕呢?那肯定是因为实力不行啊。
因此,周围的其他土人,都恍然大悟:原来陈氏其实很虚弱,之前的备战和谈判,看起来都是掩饰,想要拖一天是一天。
在南洋,硬拖其实也是个战术。因为这边的军事行动普遍都比较「慢节奏」,而适合战争的时间又有限。要是能用各种方式,拖到大家补给耗尽,或者于脆拖到雨季,那就只能撤军了。而这样的行动一旦失败,附庸小王们承受损失,却没有什么收获,肯定会产生意见。
虽然不见得立刻开始抗命乃至反水,但起码,大君准备下次再来一回的时候,这些人肯定会明里暗里抵制。由于南洋这边的特殊政治结构,大君也很难一个人完全说了算。所以,事情可能真就这样,拖拖就过去了。
因此,土人头领们反而认为,这种思路很正常,可以理解,而且据此进一步推断,这应该就是陈氏此次部署的思路。
但这回,情况有所不同,因为硬拖下去,也得各种条件都支持才行。要么进攻一方内部声音太多,不能达成一致;要么就是守备的城池非常坚固,而且准备充足。但目前,这两个要素,他们都不具备。因此,看起来这帮人是躲不掉这一劫了。
这种状况下,自然是谁先下手,谁就能抢到最多的战利品了。因此,头人们对于土王和大商人一直观望的行为,反而有些不解。当然,他们也不会对此说太多,毕竟上头「犯蠢」,有时候也是好事儿————
在这种思路下,不少部族都先后加入了攻势。勇敢的人开始找机会直接冲向寨墙,懦弱的人也争先恐后地拿起武器,来到战场上加油助威。很快,就让气氛热烈了起来。
土人之间一直都在传言,说这次陈氏、孙氏的船队,是逃难过来的。因为他们依附的势力,在北方遭到了其他强大大君的打击,几乎覆灭,导致他们这些外围的人,也只能匆忙跑路,免得被波及。因此,这次不仅带来了大量的塞里斯财宝,还有为数众多的避难人员。
现在,随著形势变化,这传言更加甚嚣尘上。之前,土王和大商人,以及他们的家臣,其实也都知道这个说法,但是也没有进行反驳,甚至有人表示赞同。
那么看来,这个情况应该是真的。这些人确实带来了众多家属,其中的女眷不在少数。
一想到这,土人们就难免更加兴奋起来。而这个时候,不知道是大家来了兴致,还是头人故意宣传,又正好有人宣称,说陈氏一行这次兴师动众,为了在这边能尽快落脚,建立可以自给自足的农业、养殖业,带来的牲畜也很多。而且大部分,都是些母羊、母牛,以便于尽快在当地扩大畜群一这样一来,连那些之前侦查失败之后就缺乏战意的印度佣兵,也大为欣喜,自顾自地加入进来了。
这种情况,确实很出乎陈文康和其他守军的意料。直到战后,他们审讯抓到的土人俘虏,才知道这件事的来龙去脉。不过,虽然当时不清楚原因,但也不妨碍他们进行应对。
而且,庄园的防御是一直都在进行的。那些壕沟和壁垒,也不会因为进攻者喜欢母羊就立刻遭到削弱。因此,打了半天之后,土人惊讶地发现,还是攻不进去。
不过这些人思维很奇特。发现战争进展不利,他们的第一反应,不是考虑情报是不是出了问题,误判了敌人的实力;也不是重新组织一下,看看是不是己方的攻击方法出了问题。相反,他们先互相指责了一番,然后在阵前直接开始了祷告。还有个祭司一样的人站出来,带著一群人,跳起了奇怪的舞蹈,不知道是干什么的。
守军对此颇为迷惑,不知道这些人要干什么。按理说,这么奇怪的行为,土王和商人们应该要出来阻止才是,但直到现在,都没见他们的人影。有些军官认为,这应该也是敌人示弱诱敌的方式,最好不要行动,免得上当。甚至还有人对这些怪异的舞蹈有点畏惧,不知道是什么乱七八糟的巫术。
在这个关头,陈文康本人主动站了出来。
他大概是反应过来了,那就是对面这些家伙其实根本没有什么「计划」和「策略」。所以,也不用自己吓唬自己,幻想敌人准备了多么高明的战术—他们根本就没有这个能力。
至于他们现在在搞什么巫术,也不用管了。
在平时,陈文康他们家乡,其实属于那种宗教和巫鬼氛围比较浓厚的地方。
可能是因为从事航海的人比较多,这些商业大族内部,也对于各种鬼神颇为虔敬,甚至有些被外乡官员斥为淫祀的信仰,也在那边顽强地存在著。不过现在,看到这些土人的奇怪仪式,陈文康也顾不上会不会遭到鬼神的报复了,直接下令打开寨门,亲自带领家丁冲了出去。
土人居然对于这种事情都没有防备,一时间慌乱起来。陈文康一马当先,张弓搭箭,上来就把那个光著膀子、腰上缠著花里胡哨布料的祭司射了个对穿。祭司向前扑倒,一下把前面的木头墩子也给撞翻了。他手里的法器,还有前面陈设的各种贡品之类,都滚落一地。仔细一看,居然还有几个骷髅头,也不知道是什么邪门东西————
祭司倒地之后,周围的助手和信众们立刻纷纷作鸟兽散,都没几个人反应过来进行抵抗。陈氏的士兵们纷纷开始追击,驱赶著这些人,跑了半个时辰,一路上也不知道砍倒了多少。
他们跑得有点太远,陈文康担心还有其他敌人可能威胁营地安全,就鸣金收兵。他的手下还比较有纪律,虽然憋了这么多天,又突然来了一场过于容易的大胜,导致大家都有点杀上了头,但听到命令之后,还是很快聚集了回来。
不过后来,明白了到底怎么回事之后,他又有点后悔。原来这次进攻,真的就是几个头人自己组织的。土王的营地在半天路程外,这次交战,他们那边就没有派人过来。
按照被他们抓住的部落贵族的说法,土王和他们部族关系比较一般,因此应该是乐见他们受到损失,甚至落败。部落贵族还表示,他们不知道陈氏这边居然这么强大,但事后看,土王自己恐怕是清楚的。因此,才会在他们准备去抢战利品的时候,反而装作不管,放手让他们上,就是故意要等他们吃亏的————
陈文康不是很理解这个思维方式,因为双方现在的敌对已经是定局了。一旦开打,就完全没有缓和的余地。如果这几个部落打不过陈氏武装,那他们被消灭之后,陈氏就能腾出手来攻击土王,至少也能给土王带来更大的损失;如果这几个部族能打过陈氏,那么战利品也都会被他们吃了,就南洋土邦这个管理能力,土王恐怕也没法让他们吐出来。
所以,不管从哪个方面、怎么想,放任这几个部族和陈氏单独交战,都是个匪夷所思的选择。也不知道土王到底在想什么————
当然,现在说这些,也不重要了。
之前,陈文康他们和土人的交流里,武装冲突其实不多。因为他们毕竟不是那些在本地经营许久的坐贾,和土人的利益冲突是相对有限的。本著和气生财的原则,除了对付波斯人这种大事,平日里基本上都能不得罪就不得罪。所以,虽然在之前的接触中,他还真的没有直接了解过土人的战斗力是什么水平。各种信息,都是推断出来的。
而这次,接触了之后,他们团队算是对这些人的真实水平有了个数。连带著,对于那些在本地作威作福的老一辈商人,也开始有了想法了。
这理解起来也不难。陈文康他们自己就是商人,非常了解商人的行为逻辑。
为了节约成本,规避风险,他们可能会选择暂时和平经商。但一个合格的商人,对于更高利润的追求,和对于控制整个市场的欲望,是不可能停止的。
南洋这地方虽然气候恶劣,但这几百年,也逐渐开发了起来,并且有自己特产的经济作物和矿产,向其他地方出口,获取高额利润。一个优秀的商人,无论如何也不可能放著这么好的资源不管,反而去和土王长期「共存」。这一批商人没有消灭土王、吞并土邦,直接把这些种植园和矿场独吞,只能说明他们能力有限一肯定不是不想,只是做不到罢了。
当然,反过来也一样。土邦之所以能容忍这些商人继续存在,估计也是有心无力的结果。不管是什么地方,异族富人都是最容易遭到打击的,因为对付他们的理由实在太多,而收益又真的很大。商人们能存活到现在,恐怕也是和北宋与辽、南宋与金一样,纯属大家一样烂罢了。
所以,这些商人的战斗力,恐怕也只是和土王半斤八两而已。
得到这个结论之后,陈文康等人一直忐忑的心情,终于平静了下来。土人突然送来的这场胜利,让他们逐渐恢复了当初对付波斯商人时的心理状态。这次战斗的清点还没有完全结束,就开始谋划后续行动了。
可能是因为还没有完全走出心理阴影,他们这次计划先拿土王练练手。
当天傍晚,陈文康下令释放了所有被捕的土人,让翻译告诉他们,说自己并不想和土王对抗,但这次还在谈判的时候,就被人突然攻击,也必须进行反抗。
所以,他希望恢复谈判,并且会主动地先表示一下诚意。
当然,和土人接触过之后,他们已经有点了解对方的思考方式了一一土人好像就没有「示好」和「谦逊」这样的概念,主动表达善意,肯定会被视为软弱和心虚的标志。
而且,这鬼地方的头目,人均极其自信,似乎都觉得自己是天才。这么做之后,土王估计也会更加坚定之前的判断,不认为他自己那个离谱思路是错的。这样一来,后续的行动也就简单了。
他们首先找到了孙彬。这会儿,孙彬已经带著手下,设法逃离了巨港,正在家丁的掩护下往回赶。但得知目前的状况之后,他还是决定再冒一次险,亲自回去一趟。
果然,他把消息带回去之后,土王虽然表现的对他有些轻蔑,但还是很高兴的样子,一点都没有战败方该有的情绪。他领地上的防御,也没有进行加强,同样,也没有做额外的军事准备。甚至,因为土王一时兴起,要大摆宴会,很多军官都来到宫中。不知道有什么好庆贺的,但总之就是要奏乐,就是要跳舞————
孙彬乃至后来的孙十万,都不是很能理解这帮人一一包括听他们事迹的郭康,也是一头雾水。不过,可能是大元太大了,所以什么神人都有吧。
当初,郭康他们就公认,罗贯中那个话本,与其说是从三国历史里采风,不如说是从元朝历史里学习。从这个角度说,三国演义其实也是一种元史,而相应地,元末历史其实也可以算作一种新的、文化上的三国。不过他虽然流落南洋,却没怎么把这边的经历也放进去。大概是实在过于神奇,单独编一个新的三国话本都够了————
不过当时,孙氏还是首先完成职责,把这个消息送给了城外。
当晚,陈文康命令妇人上寨墙守备,把丁壮男子全部换下来。用亲兵一千五百人打头阵,连夜向土王的王宫摸了过去。
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